慈能灸石 | 三伏将至，重在祛湿！牢记饭后“三忌”、睡前“三勤”，做好三事

在我们的日常养生里，“进补”是大家说的比较多、也更容易为大家所接受的一种养生方式。但凡身体有点精神欠佳、或者工作生活中有点力不从心的时候，总会第 一时间想到要吃点好的，这就是进补。

然而，也不乏某些朋友，进补之后不但之前的“虚弱不足”未能得到改善，反倒容易出现一些新的问题。比如喉干舌燥、比如口舌起泡、小便发黄等等。这就是我们常说的“上火”。

一方面，身体确实有不足之处，虚则补之也是中医养生千古不易之理，然而另一方面，进补之后又容易上火。两者之间如何更好地权衡呢？

首先，虚则补之的进补，也是有时机的。一般来说，秋冬季节才是更适合进补、滋补的时候。而春夏两季，即使进补也更适合清补的方式。这是急怒的时机选择上的讲究。

其次，尤其是阳热的夏季，“进补”也还需要注意方式。

比如酷暑炎热时，人们常常有种莫名其妙的烦恼的感觉，从而影响到心神不宁等问题。休息不好，也就出现了暂时性的不足。究其原因，本质上却是外界的气温高、湿气大。

于是出现白天精神不振，不想吃东西，还容易恼怒生气，晚上的睡眠却又不安稳。这些问题，就不是简单的进补所能解决的了。

《素问.四气调神大论》：“夏三月，此谓藩秀，天地交气，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之养长之道也”。

答案就在这段话里。起居上，夏季要 “夜卧早起”，稍微晚一些睡，略微早点起床。避免睡眠的“过”。当然，这里说到的“晚点睡”，只是相对而言，并不是提倡熬夜哦。

请注意里面“使气得泄”四个字，这四个字或许就是夏季养生的精髓所在。我们就来说说，夏天应该怎么去“使气得泄”。

所谓“泄”，虽然和“泻”发音相似、所指也有点雷同，但绝不能将它们划等号。所谓 “泄”，包括开泄、疏泄、宣泄等三个方面，也就包括了“泻”的泻下之意。

夏季的“使气得泄”，我认为，至少包括有如下3个方面：

1、 泄火：

这一点比较好理解，夏季的主气是“火”，外界炎热。天人合一、内外之气相应之下，体内的“烦热”也就出现了。

而与夏季对应的脏腑是君主之官的“心”，内蕴“君火”。于是，夏天容易出现“上火”的现象，大多和心火炽盛有关。比如口舌生疮起泡之类，多喝心经之火有关。

当然，这里说的“泄火”，注意避免大苦大寒，最 好以甘凉清淡为佳。如果火气比较重，还可以用生花生、生芝麻加上新鲜茶叶，直接杵烂成泥，加点白糖和少许生石膏，一起乘温冲服。不但味道甘美，还很利于清热泻火。同时，莲心茶、金银花茶也是不错的泻火方式。

所以，夏季养生，需要根据内外两个情况、外界的气候炎热程度、体内的君火炎上趋势来甄别，适当清泄一下火气，以起到“清心安神”的养生目的。

2、 泄汗：

汗为心之液。气温升高，夏季出汗是每个正常人都会有的生理现象。现代科学认为，出汗是为了带走体内多余的热量，以保证体温维持在正常水平。同时，能增加机体新陈代谢活力，带走很多代谢垃圾等等。

然而，现代人的夏季养生更多是“寒凉”。空调的普及，让我们远离了炎热困扰的同时，也失去了很多出汗的机会，这是“外”的方面。冰箱普及之后，各式冷饮走进千家万户，多喝冷饮避暑，影响体内的阳气升散，这是“内”的方面。

但少了出汗这个过程，体内的阳气、卫气、郁结之气，也就都失去了一个简单的宣散机会。这就是“气不得泄”。

因此，夏天适当地出汗，有目的地保证适当多出点汗，既是对体内阳气的宣发“锻炼”，也是促进我们机体气血周流的重要手段。

于是，当我们精神不振、昏昏欲睡的时候，利用运动的方式帮助机体出汗，使腠理开泄，有利于全身的气血运行，这也就是“使气得泄”。

3、 泄气：

为什么很多人在夏天会情绪不好？容易激动发怒，即使不生气也常有不由自主的心胸烦躁等表现。这其实就是气不得泄的一种表现。

夏季不仅仅是“火”，这属于阳热之气；同时也有“湿”，所以，夏天更多的是暑湿之邪。暑湿之邪更容易让人气机郁结冒闷，通俗点说，就是气机被“压制”了，不能流畅运行。

这时候，疏泄气机就是更好的养生方式。无非就是一种发泄内心的郁闷，可以适当高歌、大声朗诵、或者借助音乐、书画等能转移注意力的方式，修身养心。疏泄气机。使体内郁结之气及时得到疏散，这也是以泄为养的夏季养生方式。

总之，夏季养生和其它几个季节比起来，需要关注的地方略有不同，采用的方式也有别。平常所说的“进补”，或许不是夏季最 好的养生方式。

相对而言，我个人更建议“以泄为养”。上述3个方面的疏泄做好了，更利于机体的阴阳平衡。身体的健康也就更有保证了。（部分引用网络，如有侵权请联系删除）

您还可以继续关注国瑞健康科技，我们将为您继续传达自然健康的养生理念。